ALSAY'S BLOG

What They Said About Mohamed

2010-05-24T21:44:00.002+03:00

1- Michael Hart said in his book The 100: A Ranking of the Most Influential Persons in History (p. 13), where he put Muhammad (peace and blessings of Allaah be upon him) at the head of his list of one hundred:

I chose Muhammad (peace and blessings of Allaah be upon him) to be top of this list … because Muhammad (peace and blessings of Allaah be upon him) was the only man in history who was supremely successful on both the religious and secular levels.

2- The Englishman George Bernard Shaw wrote a book called Muhammad, which was burned by the British authorities. He said:

The world is in the utmost need of a man with the mentality of Muhammad.

Medieval ecclesiastics, either through ignorance of bigotry, painted Mohammadanism in the darkest colors. They were in fact; trained to hate both the man Muhammad and his to them was anti-Christ. But I have studied his life, and found him to be extraordinary. I have reached the conclusion that he was never an enemy to Christianity. He must be called the Saviour of Humanity. I believe that if a man like him were to assume the dictatorship of the modern world, he would succeed in solving its problems in a way that would bring it much needed peace and happiness.

3- Annie Besant said:

It is impossible for anyone who studies the life and character of the great Prophet of Arabia, who knows how he taught and how he lived, to feel anything but reverence for that mighty Prophet, one of the great messengers of the Supreme.

4- The Austrian Schabrak said:

Mankind may be proud of having a man like Muhammad among them, for despite being illiterate he was able more than ten centuries ago to introduce legislation that we Europeans would be the happiest ever if we could produce something of equally high quality.

5- Dr. Zwemer (a Canadian Orientalist):

Muhammad was an able reformer, eloquent and well spoken, courageous and daring, a great thinker. We cannot attribute to him anything that contradicts these qualities. This Qur’aan that he brought and his history bear witness to the truth of these claims.

6- The English philosopher Thomas Carlyle, the Nobel Prize winner, says in his book Heroes:

It is very shameful for any individual in this era to listen to what is said about the religion of Islam being a fabrication and Muhammad being a treacherous fabricator. Throughout his life we see him holding firm beliefs, sincere in resolve, generous and kind, compassionate, pious, virtuous, very serious. In spite of that, he was easy-going, cheerful, friendly, and even sometimes light-hearted. He was just, sincere in intention, smart, chivalrous, and quick-witted, as if he carried in his heart the lamps of every dark night, filled with light; a naturally great man who never studied in school or at the hand of a teacher, because he had no need of that.

7- Goethe, the German poet, said:

We Europeans with all our concepts and ideas have not yet attained that which Muhammad attained, and no one will ever surpass him. I searched in history for the loftiest example for man to follow, and I found it in the Prophet Muhammad. Thus the truth must prevail and become supreme, because Muhammad succeeded in subjugating the whole world by means of the message of Divine Oneness.

2009-12-08T22:48:00.008+02:00

ފިދާއީ ހަމަލާ

ލިޔުއްވީ: އައްޝައިޚް އާދަމް ޝަމީމް

ފިދާއީ ހަމަލާއާއި މެދުގައި ދެކެވޭ ވާހަކަ ވަރަށް ގިނައެވެ. އެމައްސަލައާއި މެދުގައި ޢިލްމުވެރިންގެ ބަސްފުޅުތަކާއި ލިޔުންތައް ގިނަވެފައިވެއެވެ. އާންމުކޮށް އިސްލާމީ ދުނިޔޭގެ ޚަބަރުތަކުގައި ފަލަސްޠީނާއި އަފްޣާނިސްތާނާއި ޕާކިސްތާނާއި އިރާގު ފަދަ ގިނަ ގައުމުތަކެއްގައި ފިދާއީ ހަމަލާތައް ދެވޭ ވާހަކަ ވަރަށް ގިނައިން މީހުން އަޑުއަހާނެއެވެ. އަދި ދާދި މިދާކަށްދުވަހު ޕާކިސްތާނުގައި ދެވުނު ފިދާއީ ހަމަލާއެއްގައި ދިވެއްސަކު ބައިވެރިވެ، އަދި ދިވެހި މުޖުތަމައަށް މިކަމަށް ގޮވާލައިފައިވެއެވެ.

އަޅުގަނޑު މިމަޟްމޫނުގައި ވަކި ބަޔަކާއިމެދުގައި ނުވަތަ މީހަކާއިމެދުގައި ހުކުމެއް ކުރާކަށް ނެތީމެވެ. އެމީހުންނަކީ ޝަހީދުންކަން ނުވަތަ ނޫންކަން މޮޅަށް ދެނެވޮޑިގެންވަނީ ސިއްރާއިފައުޅު މޮޅަށް ދެނެވޮޑިގަންނަވާ ރަސްކަލާނގެއެވެ. ވީމައި ފިދާއީ ހަމަލާގެ ޝަރުޢީ ހުކުމާއިމެދުގައި ޢިލްމުވެރިންގެ ނަޡަރިއްޔާ ހާމަވާފަދަ ލިޔުމެއް ތިޔަބޭފުޅުންނާއި ހިއްސާކޮށްލުމަކީ ކޮންމެހެން ބޭނުންކަމެއްކަމުގައި ދެކިގެން ޝަރުޢީ ނަޡަރަކުން ފިދާއީ ހަމަލާގެ ހުކުމް ބަޔާންކުރުމަށް ގަސްތުކުރީމެވެ.

ދުނިޔޭގެ އެތަންމިތަނުގައި ދެވެމުންދާ ފިދާއީ ހަމަލާތަކަށް ބަލާއިރު ވަރަށްގިނަ ސުވާލު މީހުންގެ ހިތުގައި އުފެދިފައި ވެއެވެ.

- ފިދާއީ ހަލާއާއިމެދުގައި ޤުރްއާނާއި ސުންނަތާއި އަދި ސަލަފުންގެ ބަހަކީ ކޮބައިބާއެވެ؟

- ފިދާއީ ހަމަލާ ހުއްދަނަމަ އެފަދަ ހަމަލާއެއް ދެވޭނީ ކޮންކޮން ތަންތާކު ބާއެވެ؟ ކާފަރުން އުޅޭ ކޮންމެ ތާކު، ނުވަތަ ކޮންމެ ރަށެއްގައިވެސް ހުއްދަވާނެބާއެވެ؟

- ފިދާއީ ހަމަލާ ދެވޭނީ ކޮން ހާލަތްތަކެއްގައިބާއެވެ؟ ދުޝްމަނުންގެ ހައެއްކަމީހުން މަރާލުމަށްޓަކައި މުސްލިމުން ދިރިއުޅޭތަނެއްވެސް ގޮށްވައިލެވިދާނެބާއެވެ؟

- ފިދާއީ ހަލާގައި މަރުވާ މީހުންނަކީ ޝަހީދުން ހެއްޔެވެ؟ ނުވަތަ އަމިއްލަ ނަފްސު ގަތުލު ކުރާބައެއްހެއްޔެވެ؟

މިސުވާލުތަކުގެ ޖަވާބުގައި ޢިލްމުވެރިންގެ ދިރާސާތަކަށް ބަލައިލުމުން ހާސިލުވާ ޚުލާސާ ކަލާމަކީ:

ފިދާއީ ހަމަލާއަކީ އެއްމެނަށްވެސް ބޭނުން ޖެހިދާނެ އެއްޗެކެވެ. އާންމުކޮށް ފިދާއީ ހަމަލާއަކަށް ދާން ޖެހެނީ މަޖުބޫރީ ހާލަތުގައެވެ. އެހެންގޮތަކުން ހަމަލާދިނުމަށް ނުވަތަ ދުޝަމަނުން ބަލިކޮށްލުމަށް ނުކުޅެދުމުންނެވެ. ވީމައި މުސްލިމުންނަށް މިއަދު ފިދާއީ ހަމަލާއަކަށް ދިޔުމަށް ޖެހިފައިވާ ބައެއް ސަބަބުތަކަކީ:

ހ- މުސްލިމުންގެ ބައެއް ރަށްތަކާއި ގައުމުތަކުގެ މައްޗަށް ދުޝްމަނުން ވެރިވެ، އެތަންތަނަށް އަތްގަދަކޮށް އިސްތިޢުމާރުކޮށްފައިވުމެވެ. އަދި ހައްގުން ކަމަކާއި ނުލައި އެބައިމީހުންގެ ލެއާއި މުދާ ހަލާލު ކޮށް، އެމީހުނަށް އަނިޔާވެރިވުމުގައި ހައްދުފަހަނައަޅައިދިޔުމެވެ. ފަލަސްޠީނުގައި ޔަހޫދީންގެ އަނިޔާވެރިކަމެވެ. ކަޝްމީރުގައި ހިންދޫންގެ އަނިޔާވެރިކަމެވެ. ޗެޗްނިއާގައި ރަޝިޔާއެވެ. އަދި އަފްޣާނިސްތާނާއި އިރާޤުގައި އެމެރިކާއާއި އެމީހުންގެ ހަލީފުންގެ ފޭރުމާއި އަނިޔާއެވެ.

ށ- މިހުރިހައިކަމަކާއިއެކުގައި އަނިޔާލިބެމުންދާ މުސްލިމުންގެ އަތުގައިވާ އިޚްތިޔާރާއި އަސްބާބު މަދުކަމެވެ. ބާރާއި ޤުއްވަތު ނެތުމެވެ. އެއީ އިންސާނާއަށް އިތުރު މަގުތަކާއި އައު ބާރެއް ހޯދުމަށް މަގު ފަހިވާކަމެކެވެ. ޖާނުދީގެންވެސް އަނިޔާވެރިކަމުގެ ބަދަލު ދެވުމަކީ އިންސާނުންގެ ހިތް ހަމަޖެހޭކަމެކެވެ.

ނ- އާޚިރަތުގެ ބަދަލުގައި ދުނިޔޭގެ ޙަޔާތަކީ ނުވަތަ ފުރާނަޔަކީ އެބައިމީހުނަށް އަގުހެޔޮ އެއްޗެއްކަމުގައި ވުމެވެ. އަދިކިޔެއް ޢިތްޒަތުގެ މަރަކުން މަރުވުމަކީ ނިކަމެތި މަރަކަށްވުރެ މިނިވަން ކޮންމެ އިންސާނެއްގެ ގާތުގައި އަދި ހިތްވަރުގަދަ ކޮންމެ ބަޠަލެއްގެ ޝަރަފެކެވެ. "ނިކަމެތިކަމާއިއެކުގައި ޙަޔާތުގެ ފެން ނުދޭށެވެ! އަދިކިޔެއް ޢިތްޒަތާއިއެކުގައި މަރުގެ ރަހަ ދައްކާށެވެ!"

ރ- ދީނަށްޓަކައި ޤުރުބާންވުމާއި ފިދާވުމާއި ﷲގެ މަގުގައި ޝަހީދުވުމުގެ ލޯތްބާއި އެދުން އެބައިމީހުންގެ ހިތުގައި ބޮޑުވެފައިވުމެވެ. މިހުރިހައި ސަބަބަކީވެސް މިއަދު މުސްލިމުން ފިދާއީ ހަމަލާއަކަށް ދާންޖެހުމުގެ ސަބަބެވެ. ﷲގެ ދީނަށްޓަކައި އެކަލާނގެ މަގުގައި ދުޝްމަނުންގެ އަނިޔާވެރިކަމުން އިސްލާމްދީނާއި މުސްލިމު އުންމަތް ސަލާމަތްކުރުމަށްޓަކައި ޖިހާދު ކުރުމަކީ އެއްމެ މާތް އެއްމެ މަތިވެރި އެއް ޢަމަލުކަމާއިމެދުގައި ޝައްކެއް ނެތެވެ. މިދީނުގެ ދުޝްމަނުން (ހަނގުރާމަވެރިކާފަރުން) ބިރުގަންނުވާލާފަދަ ނުވަތަ ބޮޑު ގެއްލުމެއް ލިބޭފަދަ ވަރުގަދަ ހަމަލާއެއްދިނުމަކީ އެއްމެ މާތް މަތިވެރި ޖިހާދު ކަމުގައިވެސް ރައިބެއް ނެތެވެ. އަދި އެފަދަ ހަމަލާއެއްގައި ތިބާގެ ފުރާނަދޭ މީހުންނަކީ މަރުވާބައެއް ނޫނެވެ. އަދިކިޔެއް އެމީހުންނަކީ ސުވަރުގޭގެ އާރުތަކަށް ވާރިދުވެ، އެތަނުގެ ނިޢުމަތްތަކުގައި ރިޒުގު ލިބިގެންވާ ހާލު ދިރިތިބި ބައެކެވެ. އެބައިމީހުންނަކީ ﷲ އަށްޓަކައި އެކަލާނގެ މަގުގައި އެމީހުންގެ ލެއާއި ފުރާނަ ހަދިޔާކުރި މާތް ޝަހީދުންނެވެ
.
އަމިއްލަ ނަފްސު ގަތުލުކުރުމަކީ ދުނިޔޭގެ ހަޔާތުން ފޫހިވެގެން، އެތަނުން ސަލާމަތްވުމަށްޓަކައި ނުވަތަ ޝަރުޢީ ހަމަތަކާއި ޚިލާފަށް ތިމާގެ ނަފްސު ގަތުލު ކުރުމެވެ. އެއީ އެއްމެ ބޮޑެތި ފާފައިގެ ތެރެއިންވާ ކަމެކެވެ.

މިޒަމާނު ތަޢާރުފުވެގެން މިއުޅޭ ފިދާއީ ހަމަލާއާއި މެދުގައި އާދެ! އަމިއްލަ ގައިގައި ބޮންބަނދެގެން ދުޝްމަނުންގެ ތެރެއަށް ވަދެ އެމީހުންގެ އަމިއްލަ ނަފްސާއި އެމީހުންގެ ވަށައިގެންވާހައި މީހުންނަކާއި ތަކެއްޗެއް ގޮށްވާލައި މަރުވުމުގެ މައްސަލައިގައި ޤުރްއާނާއި ސުންނަތުގައި އަދި ކުރީގެ ސަލަފުންގެ ބަސްފުޅެއް ލިބޭކަށް ނެތެވެ. ސަބަބަކީ ފިދާއީ ހަމަލާގެ މި ބާވަތަކީ ހަނގުރާމައިގެ ފަހުގެ، އައު އުކުޅެކެވެ. މިބާވަތުގެ ހަމަލާއަކީ ދެވަނަ ބޮޑުހަނގުރާމައިން ފެށިގެން އޭގެ ފަހުން ތަޢާރުފުވެފައިވާ ދިފާއީ ހަނގުރާމައިގެ ވައްތަރެއްކަމުގައި މިހާރަކަށްއައިސް އަސްކަރީ ޓްރޭންގައި ދަސްކޮށްދެވޭ ބާވަތެކެވެ.

ފިދާއީ ހަމަލާއާއި މެދުގައި މީހުންގެ ސުވާލާއި ޖަވާބު ތަފާތުވެފައިވެއެވެ. ބައެއް މީހުން އެއީ ޝަހީދުވުމެއްކަމުގައި ބުނާއިރު އަނެއްބަޔަކު އެއީ އަމިއްލައަށް މަރުވުންކަމުގައި ދެކެއެވެ. މިމައްސަލައާއި އެއްވައްތަރު ބައެއް ތާރީޚީ ހާދިޘާތަކުން ބައެއް ފިޤުހުވެރިން ވަކި ހާލަތްތަކެއްގައި ވަކި ޝަރުޠުތަކަކާއި އެކުގައި ފިދާއީ ހަމަލާ ހުއްދަކުރައްވައެވެ. އަނެއްބައި ޢިލްމުވެރިން އެކަން މަނާކުރައްވައެވެ.

ކުރީޒަމާނުގައި ހިނގައިފައިވާ ފިދާއީ ހަމަލާއާއި އެއްވައްތަރު މައްސަލައަކީ އެއްމެ މީހަކު ހަތިޔާރާއި އެކުގައި ދުޝްމަނުންގެ ސަފުތަކުގެތެރެއަށް ވަދެގަނެގެން ގަތުލުވެއްޖައުމަށް ދާންދެން ހަމަލާދިނުމެވެ. ޢިލްމުވެރިން އެކަން ހުއްދަކުރައްވާފައިވަނީ ދުޝްމަނުންނަށް ބޮޑު ގެއްލުމެއްދެވި، އޭގެސަބަބުން އެމީހުން ބިރުގަންނުވާލައި، އިސްލާމުންގެ ހިތްވަރު އައުކުރެވޭފަދަ ވަރުގަދަ ހަމަލާއެއް ދެވޭނެކަމުގައި ޔަގީންވާނަމަ އެގޮތަށް ވަދެގަތުން ހުއްދަކަމުގައެވެ. އެހާލަތުގައި އެއްމެ މީހަކު ދުޝްމަނުންގެ މެދަށް ފުންމާލައިގެން މަރުވުމަކީ ހުއްދަކަމެއްކަމުގައި محمد بن الحسن الشيباني ކިބައިން 'السير (1/163)' ގައި އައިސް ފައިވެއެވެ. އަދިވެސް އޭގައިވެއެވެ. އާއި ސުވާލުކުރެވުމުންއިސްވެ ދިޔަފަދަ ހާލަތާއިމެދުގައި أبو هريرة ވިދާޅުވިއެވެ. "އެފަދަ ހަމަލާއެއް ދޭ މީހާއަށް ޢަދުއްވުންގެ ސަފުތެރޭގައި ބޮޑުގެއްލުމެއް ނުދެވޭނެކަމުގައި ފެންނަނަމަ އެމީހުންގެތަރަށް ވަދެގަތުމަކީ ހުއްދަކަމެއް ނޫނެވެ. އޭގެސަބަބުން ވާނީ ގަތުލެވެ. އެކަމުގައި ދީނަކަށް ޢިތްޒަތެއް ނުވެއެވެ. މާތް ވަހީކުރެއްވިއެވެ. ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما( النساء) 29. މާނައީ: "އަދިތިޔަބައިމީހުންގެ ނަފްސުތައް ގަތުލު ނުކުރާށެވެ! ހަމަށަވަރުން ތިޔަބައިމީހުންނަށް ރަހުމަތްވަންތަ ކަލެއްކަމުގައި ﷲ ވޮޑިގެންވެއެވެ."

އެއްމެ މީހަކު ޢަދުއްވުންގެ ތެރަށް ވަދެގަނެގެން ހަމަލާދީ ގިނަބަޔަކު މަރާލައި ނުވަތަ އެމީހުން ބިރުގަންނުވާލައި ނުވަތަ މުސްލިމުންގެ ހިތްވަރު އައުކޮށްދޭފަދަ ރަނގަޅު މަގުސަދެއް ހާސިލުވާނަމަ އެހާލަތުގައި ޖުމްހޫރު ޢިލްމުވެރިންގެ ގާތުގައި އެކަން ރަނގަޅެވެ. ނަމަވެސް ތަނެއް ދޮރެއް ނުބަލައި ހަމައެކަނި ޖޯޝަކުންނަމަ އެއީ ހުއްދަކަމެއް ނޫނެވެ. އަދިކިޔެއް އޭގެ ސަބަބުން މުސްލިމުންނަށް ގެއްލުން ހުރިނަމަ އެއީ ހުއްދަކަމެއް ނޫނެވެ. މިފަދައިން އަލް ޙާފިޡް އިބްނު ޙަޖަރުގެ އަރިހުންވެއެވެ. سبل السلام (2/ 473).

ފިދާއީ ހަމަލާއާއި ވައްތަރުގެ މިހަމަލާ ޢިލްމުވެރިން ހުއްދަކުރައްވާފައިވަނީ ބަޔާންވެދިޔަ ޝަރުޠު ތަކާއި އެކުގައެވެ. މިފަދައިން ابن العربي ލިޔުއްވާފައިވެއެވެ.

شيخ الإسلام ابن تيمية 'الإنصاف (4/ 116)' ގައި ވިދާޅުވެފައިވެއެވެ. "މުސްލިމުންގެ މަޞްލަހަތަށްޓަކައި ޢަދުއްވުން (ހަނގުރާމަވެރި ކާފަރުން) ގެ ތެރެއަށް ވަދެގަތުން ހުއްދަވެގެންވެއެވެ. އެހެން ނޫންނަމަ މަނާވެގެން ވެއެވެ. އެއީ އަމިއްލައަށް މަރުވުމެވެ."
ވީމައި އަޅުގަނޑުމެން މިއަދު މިވާހަކަ ދައްކާ މައްސަލަ 'ފިދާއީ ހަމަލާ' އެއީ އެކެއް ނުވަތަ މަދު މީހުންގެ ޖަމާއަތެއް ހަތިޔާރާއިއެކުގައި ދުޝްމަނުންގެ ތެރެއަށްވަދެ ގޮށްވައިލުން ހުއްދަވާނީ ވަކި ހާލަތްތަކެއްގައި ވަކި ހަމަތަކަކާއި އެއްގޮތަށް ދެވިއްޖެނަމައެވެ. އެގޮތުން ފިޤުހުވެރިންގެ ބަސްފުޅުތަކުން ނެގޭ ޝަރުޠުތަކުގެ ޚުލާޞާއަކީ:

ހ- ﷲގެ ކަލިމަ މަތިވެރިކުރުންކަމުގައިވުން، ޒާތީ ނުވަތަ ގައުމީ އަދި ނަސްލީ ހަމަނުޖެހުންތަކެއްކަމުގައި ނުވުމެވެ.

ށ- ދުޝްމަނުންނަށް ބޮޑު ގެއްލުމެއްދީ ނުވަތަ އެމީހުން ބަލިކުރެވޭނެކަމުގައި ނުވަތަ އޭގެ ސަބަބުން މުސްލިމުންނަށް ބޮޑު ފައިދާއެއް ލިބޭނެކަމުގައި ޔަގީން ނުވަތަ ބޮޑު އުންމީދެއް އޮތުމެވެ. އެކަން ކަނޑައެޅުމަކީ ކޮންމެކޮންމެ މީހަކަށް ވާނޭ ކަމެއް ނޫނެވެ. އަދިކިޔެއް މުސްލިމުންގެ ތެރެއިން ޝަރުޢީ ޢިލްމުގެ އިތުރުން ޢަސްކަރީ އަދި ސިޔާސީ ތަޖުރިބާހުރި ޚާއްސަ މީހުންގެ މަޝްވަރާއާއި ލަޝްކަރުގެ ކޮމާންޑަރުގެ އަމުރަށް މެނުވީ އެފަދަ ހަމަލާއެއް ދިނުމަކީ ހުއްދަކަމެއް ނޫނެވެ.

ނ- އެހަމަލާ ވާންޖެހޭނީ މުސްލިމުންނާއި އިދިކޮޅަށް ހަނގުރާމަ އިޢުލާނުކޮށްފައިވާ ކާފަރުންނަށް ދެވޭ ހަމަލާއެއްކަމުގައެވެ. ކާފަރުންގެ ތެރޭގައި މުސްލިމުންނާއި ސުލްހަވެގެންވާ މީހުންނާއި މުސްލިމު ގައުމުތަކުން އަމާން ހޯދައިގެންވާ މީހުންނާއި ޛިންމީން (މުސްލިމުންގެތެރޭގައި ރަށްވެހިވެގެންތިބޭ މީހުން) ނާއި މުޢާހިދުން (އެގްރިމެންޓެއްގެ ދަށުން އުޅޭ މީހުން) ހިމެނެއެވެ. އެމީހުންގެ ލެއާއި މުދަލަކީ ހުއްދަ އެއްޗެއް ނޫނެވެ. އަދިކިޔެއް އެއީ ޙިމާޔަތް ލިބިގެންވާ ބައެކެވެ. ހަމައެކަނި ގަތުލުކުރުން ނުވަތަ ހަމަލާދިނުން ހުއްދަބަޔަކީ ހަމައެކަނި ހަރުބީ ކާފަރުން (ހަނގުރާމަ މަތީ ކާފަރުން) ނެވެ. އެނޫން ބަޔަކަށް ހަމަލާދިނުމަކީ ހުއްދަކަމެއް ނޫނެވެ. އިތުރުއެކަލޭގެފާނު ހަދީޘްކުރެއްވިއެވެ. ((من قتل معاهداً لم يرح رائحة الجنة، وإن ريحها يوجد من مسيرة أربعين عاما )) البخاري (10/ 423) "މުޢާހިދަކު ގަތުލު ކޮށްފި މީހަކަށް ސުވަރުގޭގެ ވަސްވެސް ނުލިބޭނެއެވެ. އެތަނުގެ ވަހަކީ ސާޅީސް އަހަރުގެ ރާސްތާއަށް ފެތުރިގެންވާ ވަހެކެވެ." ދެން ކޮބައިތޯ މުސްލިމެއްގެ ލޭ އޮހޮރުވާމީހާގެ ހާލު ހުންނާނެ ގޮތަކީ!؟

ރ- މިފަދަ ހަމަލާތައް ދޭން ޖެހޭނީ އޭގެ ޝަރުޠުތައް ތަންފީޛު ކުރެވޭވަރުގެ ފަރާތްތަކުން ކާފަރުންގެ ގައުމުތަކުގުއެވެ. ނުވަތަ އެމީހުން އަރައި ވެރިވެގަނެފައިވާ މުސްލިމުންގެ ރަށެއްގައި އެމީހުން ފަހައިލުމަށްޓަކައި މުސްލިމުން ކުރާ ހަނގުރާމައިގައެވެ. މިސާލަކަށް ފަލަސްޠީނުގައިވާ ޔަހޫދީންނާއި ޗެޗްނިއާގައިވާ ރަޝިއަނުން ނުވަތަ އިރާގާއި އަފްޣާނިސްތާނު ފަދަ މުސްލިމު ގައުމުތަކަށް އަތްގަދަކޮށްފައިވާ ކާފަރުންނާއި އިދިކޮޅަށް އެކަންޏެވެ.

ޢިލްމުވެރިން ކަނޑައަޅުއްވާފައިވާ ބަޔާންވެދިޔަ ޝަރުޠުތަކާއިއެކުގައި މިފަދަ ހަމަލާ ދޭ މީހުންނަކީ ﷲގެ އިޛުނަފުޅުން ޝަހީދުންނެވެ. ނަމަވެސް ހަމަލާ ދޭ މީހުންނަކީ އޭގެ މަގުސަދު ހާސިލު ކުރެވޭހައި ކުޅަދާނަކަން ލިބިގެންނުވާ އަދި އެކަމުގެ ޝަރުޠުތައް ހަމަނުވާ ބައެއްނަމަ އެއީ ހުއްދަކަމެއް ނޫނެވެ. އަދިކިޔެއް ދުޝްމަނުންނަށް ދެވޭ ހަމަލާތަކުގެ ސަބަބުން ކުށެއްނެއް މީހުންނާއި މުސްލިމުން ދިރިއުޅޭ ތަންތަނަށް ހަމަލާދިނުމާއި ރަށްތަކާއި އަވަށްތައް ސުންނައިފަތި ވުމާއި ދިފާޢުކުރުމަށް ނުކުޅަދާނަވަރުގެ އާންމު ހަނގުރާމައަކަށް ދާން ޖެހިދާފަދަ ހާލެއްގައި ހަމަލާ ދިނުމަކީ ހަލާލުކަމެއް ނޫނެވެ.

މިހާރަކަށް އައިސް މުސްލިމު ގައުމުތަކުގައި އެގައުމުތަކުގެ ސަރުކާރާއި އިދިކޮޅަށް ބައެއް ޖަމާއަތްތަކުން ދޭހަމަލާތަކާއި ގޮށްވާ ގޮށްވުންތަކަކީ މުސްލިމުން ކާފަރުކުރުމުގެ ނުބައި ބިދުޢައިގެ ސަބަބުން ފެށިގެންއުޅޭ ކަމެކެވެ. ވެރިކަންތަކާއި ސަރުކާރުތައް އަތުލައިގަތުމަށްޓަކައި ކުރެވޭ މި އަހުލީ ހަނގުރާމަތަކަކީ އިސްލާމްދީނުގައ އެއްމެ ފުރަތަމަ އުފެދުނު ޚަވާރިޖުންގެ ނުބައި ބިދުޢައާއި އެމީހުންގެ ފިތުނަވެރިކަމުގެ ބައެކެވެ. އެމީހުންގެ ފިކުރާއި ވިސްނުން ގަބޫލު ނުކުރާ ކޮންމެ މީހަކު ކާފަރުކޮށް، ދީނުން ބޭރުކޮށް އޭގެ ނަތީޖާއެއްގެ ގޮތުން މުސްލިމުންގެ ލެއާއި މުދާ ހަލާލު ކުރަނީއެވެ. އަންހެނެއް ފިރިހެނެއް މުސްކުޅިއެއް ކުޑަކުއްޖެއް ހަނގުރާމަވެރިއެއް އާންމުންގެ މީހެއް ނުބަލައި ހަމަލާދެނީއެވެ. ޖިހާދުގެ ނަމުގައި މިބައިމީހުން ހަމަލާނުދޭ ވަކިތަނެއް ނެތެވެ. މިއަމަލިއްޔާތަކުގެ ނަތީޖާއަކީ މުސްލިމުން ބައިބައިވެ، އިސްލާމީ މުޖުތަމާތައް ނާމާން، ބިރުވެރި ހޮހަޅަތަކަކަށް ބަދަލުވެފައިވުމެވެ. މިރަށްތަކުގައި ވާ މަދަރުސާތަކާއި ހޮސްޕިޓާތަކާއި މިސްކިތްތައްވެސް ވަނީ ނާމާންކަމުގެ ހާލަތުގައެވެ. ދުނިޔެއާއި އާޚިރަތަށްޓަކައި އެއްވެސްކަމެއް ކުރުމުން ގިނަބަޔަކުތިބީ މަހުރޫމުވެފައެވެ. މިއުންމަތް ނިކަމެތިވުމުގެ އެއްމެބޮޑު އެއްސަބަބެއްކަމުގައި ފެންނަންއޮތީ މިހަމަނުޖެހުންތަކެވެ. މީގެ ފުރިހަމަ މިސާލެއްކަމުގައި އިރާގާއި އަފްޣާނިސްތާނު އަދި ޚާއްސަކޮށް ޕާކިސްތާނު ފުދެއެވެ.

ގަތުލު ޢާންމާއި ފޭރުމެވެ. ބިރުވެރިކަމުން އެއްވެސް މީހަކަށް ހަމަހިމޭންކަމާއިއެކުގައި ގޭންބޭރަށް ބޯދިއްކޮށްލާކަށް ނުކެރެއެވެ. ނަމަވެސް ގޭތެރެއަކީވެސް އަމާންކަމެއް އޮތް ތަނެއް ނޫނެވެ. ހަމަލާ އަންނާނީ ކޮންފަރާތަކުންކަމެއް ނޭންގެއެވެ. ހަމަލާ ދެނީ ކޮންބައެއް ކާކަށް ކަމެއްވެސް ނޭންގެއެވެ. މީހުންދިރިއުޅޭ ފްލެޓްތަކާއި ކުލީ ހޮޓާތަކާއި ރެސްޓްރޮންޓުތަކާއި އާންމުން ގަނެވިއްކުމަށްޓަކައި އެއްވެއުޅޭ މާރކެޓުތަކާއި ބާޒާރުފަދަ ތަންތަނަށް ހަމަލާ ދިނުމަކީ މިގައުމުތަކުގައި ކޮންމެ ރެއަކާއިދުވާލު ހިނގަމުންދާ ކަންތަކެވެ. ހަނގުރާމަވެރި ދުޝްމަނުންނާއި ހަތިޔާރު އަޅައިގެން އުޅޭ ޖަމާޢަތްތަކުގެ މީހުން ގިނަފަހަރު ސަލާމަތްވެ އާންމުގޮތެއްގައި ފަނާވަމުންދަނީ ކުށެއް ބުށެއްނެއް މަޢުސޫމު ކުޑަކުދިންނާއި އަންހެނުންނާއި މުސްކުޅިންނެވެ.

މީގެ މިސާލުތައް ބައިވަރެވެ. ލޯބޯ ސަލާމަތުން ހުރި އެބައިމީހުންގެ މޭގައި ހިތެއްވާ އެއްވެސް މީހަކު މިކަމާއި އިންކާރެއް ނުކުރާނެއެވެ. މިދިޔަ ހަފްތާގައި ޕާކިސްތާނުގައިވަނީ މިފަދަ ޖާނުންފިދާވުމުގެ ހަމަލާއެއް ހުކުރުދުވަހު މިސްކިތެއްގައި ދީފައެވެ. މި ހަމަލާގައި އެމިސްކިތަށް ހުކުރުކުރުމަށް އަރައިތިބި ސިފައިންގެ މީހުންނާއި އެމީހުންގެ ދަރިން ވަނީ މަރުވެފައެވެ. މިކަމުގެ ޒިންމާ އުފުލި ފަރާތުން ބުނެފައިވަނީ އެއީ ޕާކިސްތާނުގެ އަސްކަރީ ސިފައިންނަށް ދީފައިވާ ހަމަލާއެއްކަމުގައެވެ. އަދި މިހަމަލާގައި މަރުވި ކުޑަކުދިންނާއި އާންމުންނަކީ މަރުވި ސިފައިންގެމީހުންގެ ދަރިންނާއި ޢާއިލާ މީހުން ކަމަށްވާތީ އެކަމާ އެއްވެސް ފަރުވާލެއްނެތް ކަމުގައެވެ. فلا حول ولا قوة إلا بالله..

އޭގެ މާނައަކީ ރަނގަޅުގޮތުގައި ޝަރުޢީ ހަމަތަކާއި އެއްގޮތަށް މަސައްކަތްކުރާ އެއްވެސް މީހަކު ނުވަތަ ބަޔަކު މިއިން އެއްވެސްތާކު ނެތެކޭ ނޫނެވެ. ކޮންމެ ތާކުވެސް ރަނގަޅު މީހުން އުޅެއެވެ. ނަމަވެސް މިތަންތަނުގައި ޖިހާދުގެ ނަމުގައި ގިނައީ ފަސާދަ ކުރާ މީހުންނާއި ބާޠިލު ޖަމާޢަތްތަކުގެ އަހުލުވެރިންނެވެ.

އެއްވެސް ޢިލްމުވެރިއަކު ؛ ސަމާޙަތުއް ޝެއިޚް އަލް މުފްތީ ޢަބްދުލް ޢަޒީޒު ބިންބާޒެއް އަދި ސަމާޙަތުއް ޝެއިޚް މުޙަންމަދު ބިން ޞާލިޙު އަލް ޢުޘައިމީންއެއް ނުވަތަ އަލް އިމާމް އަލް މުޙައްދިޘް މުޙަންމަދު ނާޞިރުއްދީން އަލް އަލްބާނީއެއް ހަމައެފަދައިން އިމާމުލް ޙައްޖު ވަލް މުފްތީ ޢަބްދުލް ޢަޒީޒު އާލު ޝެއިޚުއެއް އަދި އެއްވެސް ބޭފުޅަކު ޖިހާދަކަށް އިންކާރެއް ނުކުރައްވައެވެ. އަދި މަނަލެއްވެސް ނުކުރައްވައެވެ. އަދިކިޔެއް އެއްވެސް ޢިލްމުވެރިއަކު ޖިހާދަކަށް އިންކާރެއް ނުކުރައްވާނެއެވެ. ނަމަވެސް އެބޭފުޅުންނާއި އިސްލާމްދީނުގެ ކުދިބޮޑު ހުރިހައި ޢިލްމުވެރިން ހަރުކަށިކަމާއިއެކުގައި މަނާކުރައްވާފައިވަނީ އިސްވެދިޔަފަދަ ހަމަލާތަކެވެ. ބުއްދި ސަލާމަތުން ހުރި އެއްވެސް މީހަކު މިފަދަ ހަމަލާތަކަކީ ޖިހާދު ކަމުގައި ނުބުނާނެއެވެ. އިސްލާމީ ޖިހާދަކީ ދުޝްމަނުން ދެކޭފަދައިން ފިތުނައާއި ލޭއޮހޮރުވުމެއް ނޫނެވެ. އަދިކިޔެއް އެއީ ފިތުނަފަސާދަ ނައްތާލައި ލެއާއި މުދަލާއި ޢިތްފަތާއި އަބުރު ހިމާޔަތްކުރުމަށްޓަކައި މާތް ﷲ ޝަރުޢުކުރެއްވި މިދީނުގެ އެއްމެ މަތީ ކުރިބޯއްޓެވެ. ޖިހާދުގެ ނަމުގައި ކުރާ ހުރިހައި ކަމަކީ ޖިހާދެއް ނޫނެވެ. އަދި އެދައުވާ ކުރާ އެއްމެންނަކީ އެދައުވާގައި ތެދުވެރިބައެއްވެސް ނޫނެވެ. ޖިހާދު ކުރުމުގައި ޖިހާދަށް ދާ މީހާގެ ނިޔަތް ކިތަންމެ މާތްވެފައި ރަނގަޅުވިޔަކަސް އަދި ކަމަކު ނުދާނެއެވެ. ނިޔަތާއި ޢަމަލާއި ދެކަންތައް ﷲގެ ޝަރުއާއި މާތް ނަބިއްޔާގެ ގޮތްކޮޅާއި ދިމާވާނަމަ އެއީ ޞާލިޙު ޢަމަލެކެވެ. އެއިން އެއްވެސް ކަމެއް އުނިވެއްޖެނަމަ އެއީ ޞާލިޙު ޢަމަލަކަށް ނުވާނެއެވެ. ވީމައި ޖިހާދުގެ ޝަރުޠުތަކާއި ޚިލާފުނަމަ، އަދި އޭގައި ޝައްކާއި ޝުބުހަ އަދި އޮޅުން ހުރެއްޖެނަމަ އެއީ ޝަރުޢީ ޖިހާދެއްކަމުގައި ނުވާނެއެވެ. ސާފު ސީދާ ޖިހާދު ކުރެވެން ނެއް މީހެއްނަމަ އޭނާގެ އަތުން ހައްގަކާއިނުލައި އިންސާނަކު ނުމަރައި އޭނާގެ ހަތިޔާރު ހަލާކުކޮށްލައި ގޭގައި މަޑުން އޮތުމަށް އިތުރުއެކަލޭގެފާނުން އަމުރުކުރައްވާފައިވެއެވެ.

ދިވެހިރާއްޖެއިން ފުރައިގެން ޕާކިސްތާނަށް ޖިހާދުގެ ނިޔަތުގައި ދާ ގިނަމީހުންނަކަށް އެއެއް މިއެއް ނޭންގެއެވެ. ރެއެއް ދުވާލެއް ވައްކެއް ނުވެއެވެ. މިދެވެނީ ކޮންބަޔަކާއި އިދިކޮޅަށް ޖިހާދުކުރަންކަމެއް، ގޮސް މިގުޅެވެނީ ދީނާއި އަގީދާގެގޮތުން ކޮންފަދަ ބަޔަކާއިކަމެއް ނުބަލައެވެ. އަދިއެމީހުން ހަނގުރާމަކޮށް ގޮށްވައި އެހަދަނީ ކީތްވެގެންކަމެއްވެސް ނޭންގެއެވެ. ޖިހާދުގެ ނަމުގައި ކޮންމެވެސް ތަނަކަށް ވަދެ ގޮށްވައިލައި މަރުވުމުން އެދެވުނީ ސުވަރުގެއަށްކަމުގައި އެމީހުނަށް ހީވާކަހަލައެވެ. މިއީ ބޮޑުވެގެން ހުރި ފުރެދުމެއްކަމުގައި ޝައްކެއްނެތެވެ. އިލްމުވެރިން މަނާކުރައްވަނީ މިހަކަލަ ޖިހާދެވެ. ޖިހާދުގެ ނަމުގައި ކުރެވޭ ޖިހާދާއި ގުޅުމެއްނެއް ކަންތަކެވެ. އަދި ވާއެއް ނުވާއެއް ނޭންގޭ ހަނގުރާމައެވެ. އަހުލީ އަދި ދާޚިލީ ހަނގުރާމައެވެ. މައުސޫމުން ގަތުލުކޮށް ރަށްތައް ސުންނައިފަތި ކުރެވޭ ހަނގުރާމައެވެ. އެއީ ޖިހާދެއްނޫނެވެ.

އަފްޣާނިސްތާނާއި އިރާގުގައި އަދިވެސް އެފަދަ ބައެއް ގައުމުތަކުގައި އަތްގަދަކޮށްގެން އުޅޭ ދުޝްމަނުންނާއި އެމީހުންގެ އަސްކަރީ ކޭމްޕްތަކަށް ހަމަލާ ދިނުމަކީ އެއްވެސް ޢިލްމުވެރިއަކު އަދިކިޔެއް އެއްވެސް މީހަކު އިންކާރު ކުރާ ކަމެއް ނޫނެވެ. ނަމަވެސް އެކަމަށް ނުކުޅަދާނަ މީހަކަށް މާތް ﷲ އެތަކުލީފެއް ނުޖައްސަވައެވެ. އެއީ މިއަދު ގިނަ މުސްލިމުންތިބި ހާލެވެ. ކޮންމެ މީހެއްގެ މައްޗަށްވަނީ އެމީހަކަށް ލިބިގެންވާ ކުޅަދާނަ ކަމަކުން ﷲގެ މަގުގައި އެކަލާނގެ ދީނަށްޓަކައި ޖިހާދުކުރުމެވެ. އެއީ އެކަލާނގެ ދީނަށްޓަކައި މުސްލިމުންގެ ދީނާއި ދުނިޔެވީ ކޮންމެ މަސްލަހަތަކަށްޓަކައި މަސައްކަތް ކުރުމެވެ. އަދި ވަކިން ޚާއްސަކޮށް އިސްލާމުން މިއަދު އަގީދާއާއި އަޅުކަމާއި އަޚްލާގީގޮތުންވެސް އެބައިމީހުންގެ ދީނާއި ނުލާހިކު ދުރައް ޖެހިފައިވާ އިރު، މީސްތަކުންނަށް ދަޢުވަތުދީ މުސްލިމުންގެ މުޖުތަމާ އިސްލާހުކުރުމަކީ މިއަދު އަޅުގަނޑުމެންޖެ މައްޗަށްވާ އެއްމެ ބޮޑު ޖިހާދެވެ. ނަމާދުކޮށް ނަމާދު ކުރުވައި ޒަކާތްދީ ރޯދަހިފައި ތަޢުލީމާއި ތަރުބިޔަތު ކުރުމެވެ. މާއްދީގޮތުންނާއި މަޢުނަވީގޮތުން ކުޅެދޭބައެއްކަމުގައި މުސްލިމު މުޖުތަމާތައް ހެދުމެވެ. ހުރިހާ ގޮތަކުން ރަނގަޅު މުސްލިމުންކަމުގައި ހެދުމެވެ. އެއީ މާތް ނަބިއްޔާވަޑައިގެން އެކަލޭގެފާނުންގެ އަސްޙާބުން ތަރުބިޔަތުކުރެއްވި ގޮތެވެ. އެކަލޭގެފާނުންގެ މަންހަޖެވެ. އެނޫން ގޮތަކުން އަލުން މިއުންމަތް ނެގެހެއްޓޭނެގޮތެއް ނެތެވެ.
19 ذو الحجة 1430هـ - 06 ޑިސެމްބަރ 2009މ

My Heart Bleeds for Gaza :'(

2009-01-17T18:02:00.008+02:00

For three long weeks now, Israel has been bombarding Gaza and killing innocent people. Men, women, children and the elderly. the death toll has exceeded 1200 and the injured is numbered more than 5000.
its a shame for the whole world, especially the Muslim countries to be watching this brutality and not doing (or being not able to do) any thing to stop it.
the western media is so biased in this conflict, they don't want their public to see what we in the middle east see.
there are horrible images coming out from Gaza. Children being sliced into pieces, mothers carrying whats left of their children's bodies, grown-up men crying over their sons and daughters being killed, and so on.

here is an image i found in Flickr which shows the last moment of a mother still trying to calm her child at the moment of her death. imagine any of you in the child's position. What would your feelings be?

the boy lost his father to an Israeli attack before, now he had to say goodbye to his mother too.

Wise Arabic Poems

2008-11-13T20:11:00.009+02:00

These are parts of Arabic poems that i chose to translate.
Arabic is a very eloquent language, so to get the exact meaning of it is very difficult. i tried my best to bring it as close to the words used without losing the meaning.

********************************************************

العلم زين وخير الناس يطلبه **** والجاهلون لأهل العلم أعداء

فعش بعلمٍ ولا تبغ به بدلاً **** الناس موتى وأهل العلم أحياء

the Knowledge is good and the best among people is those who seek it,
and the ignorant people are enemies to People of Knowledge.
so live with a knowledge and don't seek a reward (or a substitute) for it,
the people are dead and people of Knowledge lives.

********************************************************

لسانك لا تذكر به عورة امريءٍ **** فكلك عوراتٍ وللناس ألسن

your tongue, don't use it to mention someone's mistake,
for you are full of mistakes and people have tongues.

********************************************************

إن الغصون إذا عدلتها اعتدلت **** ولا تلين إذا كان من الخشب

Verily the young branches if you try to straighten it, it becomes straight,
but if it's become wood, then it wont be flexible.

********************************************************

فعين الرضا عن كل عيب كليلةٌ **** كما أن عين السخط تبدي المساويا

the eye of contentment is careless of every fault,
as the eye of hatred show every mistake.

********************************************************

ترجو النجاة ولم تسلك مسالكها **** إن السفينة لا تجري على اليبس

you want to be saved but you don't follow the safe path,
verily, the ship will not run on dry land.

********************************************************

ما كل ما يتمنى المرء يدركه **** تجري الرياح بما لا تشتهي السفن

man do not get everything he dreams of,
the wind blows from sides the ship does not need.

********************************************************

إذا رأيت نيوب الليث بارزةً **** فلا تظن أن الليث يبتسم

when you see the teeth of the lion,
don't think it is smiling at you.

********************************************************

متى يبلغ البنيان تمامه؟ **** إذا كنت تبنيه وغيرك يهدم

how can the building reach its completion?,
when someone else is demolishing it as you build it.

********************************************************

شكوت إلى وكيعٍ سوء حفظي **** فأرشدني إلى ترك المعاصي

وأخبرني بأن العلم نورٌ **** ونور الله لا يهدى لعاصي

i complained to Waki' (the teacher) my bad memorization,
so he advised me to keep away from sins,
and informed me that, the Knowledge is a light,
and Allah's light is not gifted to sinners.

********************************************************

لو كانت الأرزاق تجري على الحجا **** هلكن إذاً من جهلهن البهائم

if intelligence is the quality that draws sustenance to one,
the animals will vanish because of their stupidity.

********************************************************

لا تقطعن ذنَب الأفعي وترسلها **** إن كنت شهما فألحق رأسها الذنَبا

don't cut the tail of a serpent and let it go,
if you are wise, then do with it's head what you did with it's tail.

********************************************************

وظلم ذوي القربى أشد مضاضةً **** على المرء من وقع الحسام المهند

and the wrongdoings of his relatives are more severe
on the man than the strike of the sharpest sword.

********************************************************

يا رب إن عظمت ذنوبي كثرةً **** فلقد علمت بأن عفوك أعظم

إن كان لا يرجوك إلا محسنٌ **** فبمن يلوذ ويستجير المجرم

أدعوك ربي كما أمرت تضرعاً **** فإن رددت يدي فمن ذا يرحم

ما لي إليك وسيلة إلا الرجا **** وجميل عفوك ثم إني مسلم

O my Lord! if my sins have become heavy with quantity,
verily i have known that Your forgiveness is greater.
if only the righteous can have the hope from You,
then Who the sinful would seek protection and asylum from?
i supplicate You, O my Lord, the way you ordered us to invoke,
so if You reject my hand (not answer my prayer) then who is going to have mercy (on me)
i don't have any mediate except the hope,
and your kind forgiveness, and that i am a Muslim.

********************************************************

from Makkah to Madinah

2008-10-20T00:02:00.002+03:00

I went to Makkah for an Umrah last week and tracked my way back to Madinah using the built in GPS in my cellphone using Nokia Sports Tracker

Allah Knows

2008-10-12T19:08:00.003+03:00

a very nice song by Zain Bhikha and Dawud Wharnsby Ali

When you feel all alone in this world
And there’s nobody to count your tears
Just remember, no matter where you are
Allah knows
Allah knows

When you carrying a monster load
And you wonder how far you can go
With every step on that road that you take
Allah knows
Allah knows

CHORUS
No matter what, inside or out
There’s one thing of which there’s no doubt
Allah knows
Allah knows
And whatever lies in the heavens and the earth
Every star in this whole universe
Allah knows
Allah knows

When you find that special someone
Feel your whole life has barely begun
You can walk on the moon, shout it to everyone
Allah knows
Allah knows

When you gaze with love in your eyes
Catch a glimpse of paradise
And you see your child take the first breath of life
Allah knows
Allah knows

CHORUS

When you lose someone close to your heart
See your whole world fall apart
And you try to go on but it seems so hard
Allah knows
Allah knows

You see we all have a path to choose
Through the valleys and hills we go
With the ups and the downs, never fret never frown
Allah knows
Allah knows

CHORUS (x2)

BRIDGE:
Every grain of sand,
In every desert land, He knows.
Every shade of palm,
Every closed hand, He knows.
Every sparkling tear,
On every eyelash, He knows.
Every thought I have,
And every word I share, He knows.
Allah knows

Timelapse Video

2008-10-12T07:05:00.002+03:00

Here is a time-lapse video that i made from 292 pictures.
I saw the sky was awesome that day and decided to try it.
Each shot is taken with a time interval of approximately 3 seconds.
Total time of the session was about 15 minutes.
I used a Panasonic LUMIX FZ18

2008-10-12T01:13:00.002+03:00

Hello!

2008-10-11T12:50:00.000+03:00

hello all!

i dont know much about blogging. Just created to check out how it looks like. May be i will post things and make this blog permanent if this thing catch my interest.

so, c ya around